Search This Blog

Saturday, January 8, 2011

Berjuang Demi Agama, Bangsa Dan TanahAir: Sejarah Bangsaku.....

Berjuang Demi Agama, Bangsa Dan TanahAir: Sejarah Bangsaku.....: "Sejarah bangsku............... Jika Hari ini Para peneroka dan ahli keluarga mereka bersyukur serta menghargai usaha bekas Perdana Menteri ..."

Friday, January 7, 2011

Sejarah Bangsaku.....

Sejarah bangsku...............

Jika Hari ini Para peneroka dan ahli keluarga mereka bersyukur serta menghargai usaha bekas Perdana Menteri Allahyarham Tun Haji Abdul Razak Hussein membangunkan rancagan tanah Felda di seluruh negara sebahagian daripada penghargaan itu sewajarnya ditujukan kepada UMNO negeri Pahang . Menerusi Menifesto Pilihanraya yang pertama iaitu Pada tahun 1955 yang pada ketika itu agensi pembangunan tanah iaitu LKTP (Lembaga Kemajuan Tanah Persekutuan)di tubuhkan untuk rancangan-rancangan tanah tersebut.Manifesto itu mengandungi 47 perkara dan salah satu nya ialah membangunkan tanah rancangan felda.

   Menceritakan ini iaitu ayahndanda saya Iaitu Dato Haji Mohd Khairuddin Kawi cicik kepada Imam rasu ini, merupakan bekas speaker Dewan Undagan Negeri Pahang dan Juga Tokoh Veteran UMNO Negeri Pahang. Pada Penceritaannya kepada saya setiap UMNO negeri diarahkan oleh Allahyarham Dato Abdul Razak (pada ketika itu) yang juga timbalan yang dipertua UMNO Malaya dan juga pengerusi Jawatankuasa Manifesto UMNO Malaya supaya merangka Manifesto masing-masing.Manakala itu Ayahnda saya dilantik s Oleh Tun Haji Abdul Razak sebagai Setiausaha Jawantakuasa Manifesto DiPahang Yang dipengerusikan Oleh Dato Kurnia Bistari Abdul Aziz atau pakngah Aziz yang juga pengerusi UMNO Negeri Pahang pada ketika itu.

     Tanpa Masalah Ayahnda saya(Dato Mohd Khairuddin) yang duduk dalam jawatankuasa tersebut selaku wartawan serta wakil negeri akhabar utusan melayu menyebut satu persatu ahli jawatankuasa manifesto tersebut.

mereka ialah:
1.Zainuddin Ahamad
2.Maimoon Harun
3.Ibrahim Arshad
4.Salahuddin Awang Pekan
5.Badariah Nordin
6.Yeop sendiri Husin
7.Abdul Rahman Ismail
8.Mohd Sulong Mohd Ali
9.Wan Ibrahim Wan Tanjung
10.Kassim Mohd Amin(Ayah Mertua kepada Menteri Besar Pahang Dato Seri Adnan Yaakob)
11.Dato Hj Mohd Khairuddin Kawi.(Ayahnda Penulis Blog ini  hehehe)

Penjajah Buka Estet Kita buka Felda

Tahukah kita bangsa kita pada ketika dulu begitu daif atau naif,miskin tidak punya harta.Namun dengan semangat Juang kemerdekaan mereka ini maka lahirlah Tanah Rancangan Felda.bagi merealisasikan hasrat Rakyat.

 Setelah Bertungkus Lumus dalam menjalankan tanggungjawab dan amanah yang diberikan oleh rakyat dan bagi melihat agar bangsa dan zuriat anak melayu tidak tergadai dan bermaruah pada Pilihanraya pertama iaitu pada tahu 1959 Tanah Racangan Pertama telah mula dilaksanakan iaitu di luruh Bilut.Bentong.
Dato Mohd Khairuddin Kawi dilantik Oleh Tun Abdul Razak sebagai Ahli Jawatankuasa pelawat dan penasihat kltp Luruh bilut lalu banyak berurusan dengan Pegawai Daerah Bentong ketika itu Aziz Yassin iaitu abang kepada Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin yassin.

Ada Peneroka Lari Balik.

Ketika itu jugak  45 org dipilih menjadi peneroka dalam rancangan tanah tersebut yang mana lebih separuhnya anak-anak dari pahangyang tidak memiliki tanah . Namnu begitu ramai daripada mereka kemudian lari balik khususnya yang datang dari daerah kuantandan pekan sehingga menyebabkan Tun Abdul Razak begitu marah dengan keadaan tersebut.

Namun dipendekkan cerita sehingga kini selepas hampir lima dekad LKTP @ FELDA boleh berbangga kerana felda pertama diwujudkan di felda Lurah Bilut, Bentong Pahang kerana diatas bumi  negeri inilah dengan keluasan 185,380 hektar atau bersamaan gabungan keluasan negeri-negeri Pulau Pinang dan Perlis telah diwujudakan kawasan tanah rancangan ini keluasan tanah rancangan yang hampir sama besar dengan dua buah Negeri di Malaysia.

Lihatla Bangsaku betapa hebatnya perjuangan pejuang-pejuang terdahulu yang tidak dapat disamakan dengan hari ini....berubah lah demi Agama Bangsa Dan Tanah Air seperti mana mereka melaksanakannya....InsyaAllah kita berjumpa lagi...

Kedatangan Islam Di Nusantara

Pada tahun 30 Hijriah atau 651 Masehi, hanya berselang sekitar 20 tahun dari wafatnya Rasulullah SAW, Khalifah Utsman ibn Affan RA mengirim delegasi ke Cina untuk memperkenalkan Daulah Islam yang belum lama berdiri. Dalam perjalanan yang memakan waktu empat tahun ini, para utusan Utsman ternyata sempat singgah di Kepulauan Nusantara. Beberapa tahun kemudian, tepatnya tahun 674 M, Dinasti Umayyah telah mendirikan pangkalan dagang di pantai barat Sumatera. Inilah perkenalan pertama penduduk Indonesia dengan Islam. Sejak itu para pelaut dan pedagang Muslim terus berdatangan, abad demi abad. Mereka membeli hasil bumi dari negeri nan hijau ini sambil berdakwah.
Lambat laun penduduk pribumi mulai memeluk Islam meskipun belum secara besar-besaran. Aceh, daerah paling barat dari Kepulauan Nusantara, adalah yang pertama sekali menerima agama Islam. Bahkan di Acehlah kerajaan Islam pertama di Indonesia berdiri, yakni Pasai. Berita dari Marcopolo menyebutkan bahwa pada saat persinggahannya di Pasai tahun 692 H / 1292 M, telah banyak orang Arab yang menyebarkan Islam. Begitu pula berita dari Ibnu Battuthah, pengembara Muslim dari Maghribi., yang ketika singgah di Aceh tahun 746 H / 1345 M menuliskan bahwa di Aceh telah tersebar mazhab Syafi'i. Adapun peninggalan tertua dari kaum Muslimin yang ditemukan di Indonesia terdapat di Gresik, Jawa Timur. Berupa komplek makam Islam, yang salah satu diantaranya adalah makam seorang Muslimah bernama Fathimah binti Maimun. Pada makamnya tertulis angka tahun 475 H / 1082 M, yaitu pada jaman Kerajaan Singasari. Diperkirakan makam-makam ini bukan dari penduduk asli, melainkan makam para pedagang Arab.
Sampai dengan abad ke-8 H / 14 M, belum ada pengislaman penduduk pribumi Nusantara secara besar-besaran. Baru pada abad ke-9 H / 14 M, penduduk pribumi memeluk Islam secara massal. Para pakar sejarah berpendapat bahwa masuk Islamnya penduduk Nusantara secara besar-besaran pada abad tersebut disebabkan saat itu kaum Muslimin sudah memiliki kekuatan politik yang berarti. Yaitu ditandai dengan berdirinya beberapa kerajaan bercorak Islam seperti Kerajaan Aceh Darussalam, Malaka, Demak, Cirebon, serta Ternate. Para penguasa kerajaan-kerajaan ini berdarah campuran, keturunan raja-raja pribumi pra Islam dan para pendatang Arab. Pesatnya Islamisasi pada abad ke-14 dan 15 M antara lain juga disebabkan oleh surutnya kekuatan dan pengaruh kerajaan-kerajaan Hindu / Budha di Nusantara seperti Majapahit, Sriwijaya dan Sunda. Thomas Arnold dalam The Preaching of Islam mengatakan bahwa kedatangan Islam bukanlah sebagai penakluk seperti halnya bangsa Portugis dan Spanyol. Islam datang ke Asia Tenggara dengan jalan damai, tidak dengan pedang, tidak dengan merebut kekuasaan politik. Islam masuk ke Nusantara dengan cara yang benar-benar menunjukkannya sebagai rahmatan lil'alamin.
Dengan masuk Islamnya penduduk pribumi Nusantara dan terbentuknya pemerintahan-pemerintahan Islam di berbagai daerah kepulauan ini, perdagangan dengan kaum Muslimin dari pusat dunia Islam menjadi semakin erat. Orang Arab yang bermigrasi ke Nusantara juga semakin banyak. Yang terbesar diantaranya adalah berasal dari Hadramaut, Yaman. Dalam Tarikh Hadramaut, migrasi ini bahkan dikatakan sebagai yang terbesar sepanjang sejarah Hadramaut. Namun setelah bangsa-bangsa Eropa Nasrani berdatangan dan dengan rakusnya menguasai daerah-demi daerah di Nusantara, hubungan dengan pusat dunia Islam seakan terputus. Terutama di abad ke 17 dan 18 Masehi. Penyebabnya, selain karena kaum Muslimin Nusantara disibukkan oleh perlawanan menentang penjajahan, juga karena berbagai peraturan yang diciptakan oleh kaum kolonialis. Setiap kali para penjajah - terutama Belanda - menundukkan kerajaan Islam di Nusantara, mereka pasti menyodorkan perjanjian yang isinya melarang kerajaan tersebut berhubungan dagang dengan dunia luar kecuali melalui mereka. Maka terputuslah hubungan ummat Islam Nusantara dengan ummat Islam dari bangsa-bangsa lain yang telah terjalin beratus-ratus tahun. Keinginan kaum kolonialis untuk menjauhkan ummat Islam Nusantara dengan akarnya, juga terlihat dari kebijakan mereka yang mempersulit pembauran antara orang Arab dengan pribumi.
Semenjak awal datangnya bangsa Eropa pada akhir abad ke-15 Masehi ke kepulauan subur makmur ini, memang sudah terlihat sifat rakus mereka untuk menguasai. Apalagi mereka mendapati kenyataan bahwa penduduk kepulauan ini telah memeluk Islam, agama seteru mereka, sehingga semangat Perang Salib pun selalu dibawa-bawa setiap kali mereka menundukkan suatu daerah. Dalam memerangi Islam mereka bekerja sama dengan kerajaan-kerajaan pribumi yang masih menganut Hindu / Budha. Satu contoh, untuk memutuskan jalur pelayaran kaum Muslimin, maka setelah menguasai Malaka pada tahun 1511, Portugis menjalin kerjasama dengan Kerajaan Sunda Pajajaran untuk membangun sebuah pangkalan di Sunda Kelapa. Namun maksud Portugis ini gagal total setelah pasukan gabungan Islam dari sepanjang pesisir utara Pulau Jawa bahu membahu menggempur mereka pada tahun 1527 M. Pertempuran besar yang bersejarah ini dipimpin oleh seorang putra Aceh berdarah Arab Gujarat, yaitu Fadhilah Khan Al-Pasai, yang lebih terkenal dengan gelarnya, Fathahillah. Sebelum menjadi orang penting di tiga kerajaan Islam Jawa, yakni Demak, Cirebon dan Banten, Fathahillah sempat berguru di Makkah. Bahkan ikut mempertahankan Makkah dari serbuan Turki Utsmani.
Kedatangan kaum kolonialis di satu sisi telah membangkitkan semangat jihad kaum muslimin Nusantara, namun di sisi lain membuat pendalaman akidah Islam tidak merata. Hanya kalangan pesantren (madrasah) saja yang mendalami keislaman, itupun biasanya terbatas pada mazhab Syafi'i. Sedangkan pada kaum Muslimin kebanyakan, terjadi percampuran akidah dengan tradisi pra Islam. Kalangan priyayi yang dekat dengan Belanda malah sudah terjangkiti gaya hidup Eropa. Kondisi seperti ini setidaknya masih terjadi hingga sekarang. Terlepas dari hal ini, ulama-ulama Nusantara adalah orang-orang yang gigih menentang penjajahan. Meskipun banyak diantara mereka yang berasal dari kalangan tarekat, namun justru kalangan tarekat inilah yang sering bangkit melawan penjajah. Dan meski pada akhirnya setiap perlawanan ini berhasil ditumpas dengan taktik licik, namun sejarah telah mencatat jutaan syuhada Nusantara yang gugur pada berbagai pertempuran melawan Belanda. Sejak perlawanan kerajaan-kerajaan Islam di abad 16 dan 17 seperti Malaka (Malaysia), Sulu (Filipina), Pasai, Banten, Sunda Kelapa, Makassar, Ternate, hingga perlawanan para ulama di abad 18 seperti Perang Cirebon (Bagus rangin), Perang Jawa (Diponegoro), Perang Padri (Imam Bonjol), dan Perang Aceh (Teuku Umar).

Asalamualaikum Warakhmatullah Hiwabarahkatuh.......

Terdahulu....................
                             
             Salam perkenalan dari Cucu Imam Rasu, Blog ini adalah satu experimentel saya mengenai Agama, Politik, Perjuangan, Bangsa, sosial Ekonomi Dan sebagainya, InsyaAllah.......Terlebih dahulu saya ingin bercerita sedikit mengenai Cucu Imam Rasu, Mungkin ramai yang tertanya-tanya siapakah Cucu Imam Rasu ini dan siapakah Imam Rasu??? Imam Rasu Abdul Salam bin Tok shahrom  ini ialah Tok Gajah, Iaitu pahlawan terbilang di Negeri Pahang.  Imam rasul @ Tok Gajah ini Ialah bapa kepada Mat Kilau iaitu Pahlawan yang sangat terbilang dipahang di suatu ketika dahulu. Imam Rasu.Juga merupakan seorang pengembang Agama Islam kerana mempunyai ilmu pengetahuan yang berkaitan dengan agama Islam di Semananjung Tanah Melayu ini.